1650年12月，大清帝国开国枭雄摄政王多尔衮猝然离世，年仅39岁。他生前没能做皇帝，死后孝庄皇太后决定满足他生前的愿望，令顺治皇帝下诏追尊多尔袞为义皇帝，庙号成宗。

爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日—1650年12月31日）

就在多尔衮去世后不到四十天，顺治皇帝就以多尔衮生前私做龙袍的谋逆大罪，削去了他的义皇帝爵位，财产也都悉数没收国库。并且把刚刚下葬不久的多尔衮，从坟墓里挖出来用棍子打鞭子抽，砍下脑袋暴尸示众。多尔衮生前到底干了什么，让顺治皇帝对他如此的怀恨在心，以至于以如此残暴的手段对待呢？

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孝庄文皇后（1613年－1688年）

各种猜测传遍了民间，流传最广的一种说法是顺治皇帝的母亲孝庄太后曾经下嫁绐多尔衮，这让顺治一直怀恨在心，所以才以如此的手段进行报复。皇帝的女儿出嫁，我们都管她叫下嫁，但是皇帝的母亲皇太后，她是万民敬仰的国母，她怎么能跟下嫁扯上关系呢？这在素有文明礼仪之邦的中华古国的历史上那算是千古奇闻了。那么确有其事吗？

按史料记载，顺治皇帝的帝位是多尔衮拥立的，作为回报，顺治皇帝封多尔衮为摄政王，后续不断加封直至皇父摄政王。皇父摄政王是孝庄太后假借皇帝的名义，加封给多尔衮的最高称谓了。多尔衮和顺治皇帝之间的权利斗争十分严重。

当时为了安抚住多尔衮，孝庄太后以皇帝的名义不断地给他加封尊号，用以为多尔衮歌功颂德，也正是这个封号让人们开始猜测，多尔衮和孝庄太后是不是有着亲密的关系。

姜尚

尊称皇父摄政王这件事是否符合史实。关键看皇父这个称谓是什么意思。对于皇父摄政王这个称谓的看法，史学家表示：在古代，也有生母并没有嫁给他人，但是要称其他人为父的现象。比如西周时期的姜子牙，名为尚，周武王就尊称姜子牙为尚父。秦始皇尊称吕不韦为相父。

有个著名史学家叫孟森，他研究以后认为皇父这个称呼，并不能说明孝庄太后下嫁多尔衮是真实的。他认为就像古代的尚父仲父相父，这些称呼一样，这是国君对劳苦功高的重臣的一种尊称，并不能由此说皇父摄政王就证明是太后下嫁的确凿证据。

多尔衮去世之后顺治帝非常地心痛，为他举行了盛大的哀悼仪式。孝庄太后命顺治帝下诏追封多尔衮为义皇帝，庙号成宗。也正是这个做法，让大家加深了对手太后下嫁多尔衮的这种猜测。如果太后真的下嫁，那么顺治帝把多尔袞的尸体从坟墓中拖出来鞭打，她为什么没有制止呢？

长久以来太后下嫁之说传遍民间，各种野史著作作纷纷出炉，专家学者们也是各执一词。还有的人在历史文献当中去寻找相关的证据，来印证这一点。那么孝庄太后是不是真的曾经下嫁过多尔衮呢？也不是没有这种可能。

人们从历史文献当中发现了一些关于多尔衮和孝庄太后大婚的证据。有一本书名叫《清宫八大疑案》，书史记述了明代著名诗人张煌言的一首诗《建夷宫词》，诗里是这么说的：

上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门；

春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。

结合着年代以及事件发生的背景，人们断定诗中所说的太后婚，这个太后就是孝庄太后。张煌言为什么要写慈宁宫里烂盈门，大礼恭逢太后婚这样的话呢？张煌言是浙江宁波人，抗清名将。后来兵败被俘誓不降清，惨遭杀害，他的许多诗文都表明反清复明志向。

张煌言(1620～1664)

顺治七年正月，多尔衮娶了肃亲王豪格的遗孀，是孝庄的妹妹，也许就这样以讹传讹。张煌言听说后就信手写入了诗中，可能张煌言是反清将士他很有可能会歪曲事实。利用孝庄妹妹大婚来借题发挥顺手写了这首诗，以此来讥讽贬斥清宫，这也不是没有可能的。

清代著名史学家蒋良骐在他所著的《东华录》里面提到《议摄政王多尔衮罪状之文》，里面有自称皇父摄政王，又亲到皇宫内院的记载。同时朝鲜的著名历史文献《李朝大王实录》当中，也有相同的记载。

东华录

但是到后来修编的《清世宗实录》里又删掉了这句话。其中亲到皇宫内院这句话最引人注目，也最容易让人产生联想。这说明多尔衮到过皇宫内院，但是后来把这句话删掉了，恰恰就说明事有隐情。

蒋良骐的著作《东华录》中提到了亲到皇宫内院之说，那么到皇宫内院是指到的沈阳的皇宫内院，还是北京紫禁城的皇宫內院呢。没有提到。而多尔衮是到皇宫内院，而不是住皇宫内院，那么到皇宫内院就说明太后下嫁给多尔衮了吗？《东华录》中所谓多尔衮亲到皇宫内院的说法，极有可能是指孝庄与多尔衮相恋的事实。

孝庄太后与多尔衮关系暧昧，可能是真也可能是假，即使是两人关系暧昧，也不等于太后下嫁了。此外还有专家指出，太后如果是真的下嫁了，那么多尔衮到皇宫內院也就名正言顺了。可这后来还成了多尔衮的一条罪状，反而证实了太后并没有下嫁。

关于下嫁诏书，民国的时候曾经风传一本书，叫做《皇父摄政王多尔衮起居注》。是一个名叫刘文兴的人家里收藏的。刘文兴曾写过一篇名叫《清初皇父摄政王多尔衮起居注跋》的文章，书中记载他曾经在故宫档案馆里见过孝庄下嫁诏书。如果世上果真有这样一份诏书，那么无疑呢是太后下嫁最具权威的铁证了。

可是直到今天，不论是在明清档案的保管基地中国第一历史档案馆，还是台北故宫博物院或是其他什么地方。都还没有见到过这份诏书，下嫁诏书到底是不是真的真实存在，至今还是个谜。

然后下嫁说还有一个非常重要的证据，就是孝庄文皇太后去世之后没有回到沈阳昭陵与皇太极合葬。而是选择了清东陵，最重要的一点是她被挡在了皇家陵园的风水墙之外。

有人说，正是因为她下嫁了多尔衮，所以死后无颜回到沈阳昭陵去见夫君，所以被葬在清东陵的门口。孝庄是三十一岁丧夫，三十二岁来到北京一直到康熙二十六年她去世。她在关肉生活了将将近半个世纪的时间，已经接受了土葬这样种习俗。

而且古代有碑不动樽之说，孝庄太后不希望因为她打开皇太极的陵寝。那么由此说来呢把她葬在清东陵的这块风水宝地上，应该是庄皇太后她本人的意愿了。

近些年不少的专家学者，都对孝庄太后是否下嫁这一问题进行过严肃的研究和论证。但是由于证据不足大家的解读也都不同。不管孝庄太后是否曾经下嫁，不能否定她在清代历史当中的重要地位。也许我们不应该以世俗的眼光去看待多尔衮和孝庄的关系。只有拨开了重重的历史迷雾，我们才能看清事实真相！

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