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1、原文:《葬花吟》 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
2、 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。
3、手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去? 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
(资料图)
4、桃李明年能再发,明岁闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
5、 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
6、明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。
7、 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。
8、独把香锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
9、 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。
10、青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
11、 怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
12、怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
13、 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。
14、花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
15、 愿奴胁下生双翼,随花飞落天尽头。
16、天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
17、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
18、 尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧?奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
19、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!----------------二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红注释:⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
20、⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。
21、不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
22、⑶一抔(póu):意思是一捧之土。
23、典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。
24、与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
25、⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。
26、“莫”,“暮”的古字。
27、⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。
28、所以黛玉号“潇湘妃子”。
29、②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。
30、所以下句接言“杜鹃”。
31、案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。
32、⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。
33、在《葬花吟》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
34、《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。
35、此诗通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界,表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。
36、它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。
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